政治大學讀書及學習行動小組

見樹又見林、社會學是什麼

社會學是將個體放到群體裡去看

• Ø   個人主義vs社會責任

社會不只是一群人集合在一起，而是所有個體的關係。

˙能追求極端的個人主義嗎?

能不管社會責任嗎?能完全照自己的心靈意志，出世的生活嗎?

財經雜誌裡成功人物的故事、新聞部長出現政治、娛樂以外的事情

兩者可以並存但是不能完全極端，不疼只管自己不管社會，不能只管社會而不管家人。太過個人主義，會引發很多社會問題，例如金融海嘯

˙過度的資本主義不好，現在是第二軸心時代，自由跟平等無法共同存在，自由是自己好就好，平等是要大家好，不能一起達到，但是大家還是會去追求。

資本主義過度盛行

民族學注重個體的描述、社會學重的是群體

民族學從個體到群體、社會學從群體到個體

以前:文學院和理學院，現在為了風便學習所以分科發展，但其實他們都是可以融合的。

˙不太可能有一個國家跳過資本主義而直接發達。

  個人利益達大最大化的時候場經濟運作的最好，但是會造成草原的悲歌等公共 

  議題。--政府變成資金的奴隸

˙快的人跟慢的人一起跑，為了有相同的結果，所以將起始點拉長，快的人還是  

  跑很快，慢的人一樣努力跑。

  窮人考六十分、富人考六十分，誰可以上榜?

  富人可以靠關說得利，窮人得靠評審分析，所謂的公平在哪裡? 既得利益者永  

  遠得利

˙原住民的刻板印象是來自整個社會結構的問題

  每個人都活在體制裡，偏離了體制就無法生存

  ~剛出生的白人嬰兒會歧視黑人嗎?他長大以後看到其他人的反應才到什麼叫

歧視。

  ~要為自己徵求權利，隔壁家草長太長，會影響”我”

˙儒家怎麼協助個人主義，儒家追求團體的利益。

  ~台灣有人情味，但是沒有經濟力

  ~日本的儒家只有忠，太過強烈而沒有個人主義，爸爸年紀到了不退休，兒子   

   為了家族可以把爸爸趕下去

  ~大陸有經濟力，但人與人之間彼此之間不信任，人性為什麼會扭曲?人太多，  

   機會少，為了生存—叢林法則(優勝劣敗)

~台灣也越來越個人主義，台灣的政治—幾個爛蘋果選一個比較不爛的。

 為什麼總統都是學法律的?可是台灣應該要拼的是經濟。

   客委會跟原民會都很沒力

˙雖然握有權力，但卻成為阻力，總統權力很大，身邊人才眾多，但是人多嘴雜。

  以為握有權力可以做很多事，最後卻發現其實很多事都是無法改變的。

˙寶來豪宅風水不好

  溫世仁家人狀況頻頻

  陳水扁官司纏身

˙印度童婚習俗

 喜歡晚上偷偷結婚，十歲女孩被中年男子性侵到死

 女生家人為聘金將女兒視為財產。

總結:

我愛你是一種宣示，這句話不是重點，重點是對方的反應，對方的關係從此開始變化。