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《隋唐制度淵源略論稿》
陳怡萱:我比較常碰到的問題是每個報導人的報導內容都是不一樣的,如果是我的話都寫,因為還是要尊重報導人。
你/妳認為《隋唐制度淵源略論稿》在中國史上有何重要性?又,在中國民族史上有何重要性?
楊珮琪:我覺得民族學家與歷史學家面對史料的差異性,詹素娟老師是因為民族學家面對到目前的狀況再去面對史料,而成為一種上訴。陳寅恪是直接從史料(直截在過去的時空)去尋找淵源。
吳皓雲:書名叫做淵源論稿,但其實內容還是有講到歷史流變。
馬恆錚:上溯就是順藤摸瓜,淵源就是找到兩顆瓜,接上一條藤。
王律雅:我覺得陳寅恪很厲害,因為他看到的現有材料必然與司馬光少,但是他卻有能力推翻司馬光的解釋。
除了國樂、中醫受到很多胡人(非華夏)的影響外,還有什麼被視為國X的也是受到胡人影響的例子?
姚孟憲:現今國樂會加入西方樂器,是受到西方音樂的影響,因為中國樂的五聲音階未有和聲式的型態。所以現代的國樂以交響樂的形式出現,會加入西方樂理與樂器。
馬恆錚:根據兵器學來說,刀會比劍早出現。一是刀比較好用,二是刀比較好製造,且劍有尊貴的身分地位的代表意義。
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