政治大學讀書及學習行動小組

【992-24】老師我想跟你一樣有知識4

戀人絮語

- 書籍寫作方式: 標題用法文字母排序，給人字典的感覺，結構的特色

- 巴特從戀人的語言解構分析語言取材歌德的<少年違特的煩惱>中的角色說話(巴特改寫書中角色的對話放進書裡 但意思差不多)

少年維特的語言

-本書兩大特色： 排序+情境

排序:字典感、給戀人索引

條列式邊白，使用後設的語言，用語言拆解語言

不是主 體去說語言，是語言在說人:語言塑造了主體

情境:

以 第一人稱 交叉理論分析

好像每一個情境的可以寫一個小說

戀人思緒 很多想法跑來跑去 腦內小劇場 消縱即逝

拷 貝戀人腦袋中的想法

解構文本: 片斷 不連續 結構的文本

流動 片斷 不連續 沒有中心思想連貫

一但將情境分類便會帶進作者主觀，所以選擇 不分類情境，讓讀者自主對應

書 中例子:

戀人是神化的理想對像，可能因為一些日常小動作便使理想的對象地位下降(與廷: 可是我覺得放屁很可愛)

戀夏五百日的例子:一開始愛上女主角的時候覺得眼睛和牙齒都很可 愛 ，但失戀後便變成負面的特質，覺得眼睛牙齒怎麼長的歪(就是情人眼裡出西施)

-符號學家的愛情:戀人是主體也是符號展演

愛情是主體和符號的連結和展演

熱戀中拼命製造符號

第一章

-從等船開始說戀人的等待

presence absence

等待的人一直都 在思念在遠方不在的你

留下的人比較愛離開的人

錦媛:書信文學的產生從分離開始，距離才產生語言

想 念 一個缺席的人，但當我思念你的時候你又是在的

-margin  note是所列舉書中的人物對白改寫

-被強烈的情感吃掉的戀人

-中文新版有小標，是中文譯者自己加的，英文版沒有

第三章

-真可愛！(adorable)

戀人再一起時無法用語言表達，所以只能用粗淺語言涵誇一切

甚 麼都是"真可愛"

-巴特說了尼采甚麼??

Sabrina: 為什麼尼采可以肯定人生

人生如 何繼續活下去 需要靠悲劇的力量

因為人生是分裂的，在理性之下極度分工，所以大家互相不 了解，要藉由悲劇的誕生，看到悲劇，才能繼續活下去。

叔本華對尼采的影響:

悲觀主義 - 我們的世界背後有一個意致操縱，無法被控置 (force)

充足理由律 - 所有多西都要有理由，有些無法理解的東西就無法訴諸理由

在船上遇到風暴→理解自然的恐 怖→主體性瓦解融入大自然→了解到主體是虛構的

在意志之下主客體性是一樣的

需要透過藝術才能理解人生

尼采:

- 只有透過音樂才能理解人生(為什麼不是其他形式的藝術:因為音樂是聽覺得，可以直接訴諸情感，繪畫等形式是視覺的，要解讀符號，那個是表象的世界)

- 悲劇有兩種形成 ：

阿波羅式悲劇:

建立表象世界 representation

表象 崇拜而不了解真相

希臘人為何要訴諸神，是因為自己是不足夠的，所以崇拜神追求完美生 活，但神也只是表象，透過想像出的世界活下去

酒神式悲劇

人可以回到與大 自然合一的狀態

音樂的力量(劇場合唱團)

就像浪漫時代人覺得大自然很友善，但友善也是表象，真正的大自然蘊含可怕的力量

要接受恐怖的力量

人透過看悲劇來了解自身悲慘 就可以繼續活下去

- 為何會追求理性

蘇格拉底 要進步就要追求理性 理性是有問題的

對於現代主義社會 需要回復古希臘藝術

Q:

為何從與母親分離說情人的分離 (新書也在說和媽媽的事，寫給生病的媽媽)

小孩和母親的關係

高舉雙手-男性生殖器

張開雙臂-需要 小孩的意像

Q:

巴特和傅柯在一起!!!?