政治大學讀書及學習行動小組

大學之理念、性格及其問題

A：

1. 虛心涵詠 切己體察  傾聽作者在講什麼  這是讀書會不是聊天會

2. 不要跟自己沒關係  這是讀書會合適的態度

第一個問題：求學的經驗大學對你是甚麼?知識來源嗎? 

第二個問題：大學張力的東西，德性的培養?

先做個回顧：

大學的源頭，現在的大學都是接續西方，不是中國古代的太學。

牛津劍橋是宿舍制，像是書院的文化。

B：

耶魯也是書院! 

a：大學永遠跟人的培養有關，培養是核心問題。大學要做的事情，是傳授學問。強調教學不是傳遞知識。洪寶德首重應為做研究。

b：台灣的中研院也就是做研究。

c：中研院重文科，理科似乎在大學像是台大、陽明醫在研究有領導地位。

福蘭詩納(20世紀30年代)，用有機體來描述大學，大學是做為時代的表徵，走在社會前鋒。服務站。

紐曼(19世紀中期)：大學是個鄉村，很單純的社群。

柯爾(加州大學校長)：綜集大學的觀念。

紅寶德(19世界末)

推薦大家讀亞詩培的書。一般討論討論大學的人都先當教師，他卻先是哲學家順便討論到大學。

創造性的文化生活

 奧爾特加：大學做為文化傳授(不同於亞斯培大學為老師學生共同找知識)，大學的使命。

 紐曼比較保守。

紐曼提出大學培養紳士。

每個人提出大學理論時，都反映時代問題。

接下來提出六個問題, 都還沒有落實與解決。

 一、專精與通博

中世紀有三藝到後來七藝，現代沒辦法。要通盤了解社會，但你只有四年甚至只有一輩子，沒辦法。為解決這問題，我們復旦即將大一到大四不分專業。

二、教學與研究

舉個例子，教學評估、系所評鑑，還是研究導向。這樣助長研究為重。

現在世界大學評鑑也是研究為重。研究比較好量化，但真的可以把大學評出真正好的大學嗎?

但泰武士報有做調整，開始考慮社會評價、學生成就。近期大陸學校評鑑逐漸上升，是因為指標上升。

有個重要原因就是政府的撥款參考。

另外評鑑偏重理工科

三、學術的獨立自由(外部關係)

美國的學校對抗的是市場、中古對抗宗教、後來對抗政府、最後各國不同表現

大學法人化是個討論，即使是法人化政府還是會撥款。比較有參考價值是英國，就是給錢不問責。

成大是個法人學校。

四、知識與德性(培養目標)

蘇格拉底：知識暨德行。

因為他可能都是講德行(知識)。

錢穆在中國學術通論：人統、事統(學以致用)、學統(為真理服務)(中國出現過在乾嘉年代之訓詁) 

五、書院的文化生活

典型就是牛津劍橋的做法。

因著於一群人共同追求真理，而相聚。走到哪都可以討論、一種整體氛圍。

學習環境、設施可影響學生習慣。

邊界，有形無形。

六、象牙塔和服務站

          服務社會與強調隔絕的狀態，不受人群影響。

          在裡面發展過程中，讀大學的多。

          任何時代難有象牙塔是大學。

          大學是一種姿態。