政治大學讀書及學習行動小組

計畫動機與目的

雖然共產主義的官方實踐在現實世界中已告失敗，但若要對當今全球資本主義進行有力批判，恐怕還是無法繞過馬克思。恩格斯曾把馬克思的理論稱為「科學的社會主義」，具體來說，指的是馬克思的歷史理論。然而，馬克思窮其一生研究的，僅僅是資本主義（人類歷史發展的特定階段）的規律（集大成於未完成的《資本論》），並非人類的總體歷史，雖然在馬克思的歷史理論中似乎潛藏著解釋人類總體歷史的可能。這個理論被稱作「歷史唯物論」。

G. A. Cohen受到分析哲學的影響，晚年從事左翼倫理學的研究，早年即推出其鉅著《馬克思的歷史理論》，系統且非教條地奠定了歷史唯物論的基礎。這項研究引起了許多爭議，首先是「首要性命題」的功能論性質。在這部分，Cohen與Elster的爭議相當重要，觸及到不少科學哲學的重要概念。其次，Cohen的立場是一種正統的歷史唯物論，即以生產力的持續發展來解釋歷史階段；然而，以Robert Brenner為主的「政治馬克思主義」與之相反，主張用生產關係來解釋生產關係。Cohen和Brenner的理論對理解當代歷史唯物論的討論非常重要，因此我們先重Cohen的著作下手，期待改日能有機會閱讀Brenner及其相關途徑研究者如Wood等人的著作。